mukofungoj ĉiuloke - 無政府主義将軍マフノのドラマ

無政府主義将軍マフノのドラマ

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★20年代：マフノら「ディエーロ・トゥルーダ」グループの組織綱領提起が論争をよぶ（マラテスタ、ヴォーリン、ファブリらが批判）
★30年代：ファシズムの登場とそれへの闘争のなかで、論争の実践的深化は停滞。フランスでは人民戦線に収斂するコーポラティズムが席巻、革命的サンディカリスムは影響力を失う。ただしスペインではCNT-FAIという「大衆組織‐イストの集合」という二重の集団性のもとにアナキストの運動が逆に拡大。「アナキスト大臣」ら「指導者」が官僚化の罠にはまりこんでいったのに対し、「ドゥルティの友」が対ファシスト・スターリニスト戦のさなかに革命組織の訴求をおこなうものの、ときすでにおそくスペインはフランコに支配され、おおぜいの革命派が抹殺される
★大戦後：ナチから「解放」されたフランスで組織問題再燃、1953年にFCL（Fédération Communiste Libertaire, 自由共産主義連盟）のフォントニが「自由共産主義宣言」を公表。シンセシス（綜合派：連合ありきのゆるやかな提携組織をとる流れ）のアナ連との分岐はじまる
★「ディエーロ・トゥルーダ」の26年綱領、「ドゥルティの友」の諸文書、「自由共産主義宣言」ら流れをくむとする綱領主義の潮流が形成され現在にいたる

とにかく26年綱領と論争についてはアーカイヴがありますから、ひとのタワゴトよりそっちを直接読む方がいいと思います（英語なら以下……って言葉のカベの問題はおおきいな）
http://www.nestormakhno.info/english/

森川さんによる綱領の日本語訳
http://www.ne.jp/asahi/anarchy/anarchy/data/opgua-intro.html

綱領主義的な組織論とことなる流れとしては、蜂起的（insurrecionary）アナキズムの行動組織論などがあります。バクーニン─マラテスタ─ボナンノ（Alfredo Bonanno）などの系譜というと属人的ないいかたですが、それで伝わるイメージもあるかと。いやだれにも伝わらないか。卑近ないいかたをすれば、ようするにドンパチ派の集合について。ちなみにボナンノは、90年代にイタリアでふきあれたアナキスト大弾圧でテロの親玉にされて収監されたままです（今年釈放予定だとか）。

それからNYMAAなんですけど、これって諸グループの地域的連絡会以上のものではないのでは？　NEFACの2つのメンバーコレクティヴがそこに参加していますが、友誼以上のなにかがあるとも思えません。実際のところはしりませんが。

俺はむしろ現場共闘のための収斂のありかたと、政治的な展望をもとうとする組織とのあいだによこたわる深いミゾが気になる。蜂起をいう人々にしても、できうるかぎりの現場の集合と、蜂起という「理念」をかんがえる集団とのあいだに距離があることを自覚していることだと思います。

無前提の非暴力プロパガンダからはなにもうまれない、かといって暴力革命ありきというような神話もちょっとね、という思考停止しているあたりからはじめないと。ってだれにいってんだ？

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